415隻喵

自由/不自由是你自己的選擇造成的：前幾天，我們的讀書會，進入一個近乎「逐層搜索、逐屋清查」的市街站模式，因為成員有趣的進入出現某種阻抗，不得不逐字逐句的一字一句核實，當時的討論內容，是佛洛姆在《人的心》裡，討論的自由論或決定論。他在這裡提出三個例子：戒煙、上床、和下棋。

        以戒煙來說，一個人說他「想戒煙」，這叫做幻想， 他只是幻想他可以戒煙，他只是覺得她可以很順利的戒除；其實，除非真的在他面前放一隻煙，讓他用自己的意志決定抽/或者不抽，否則再多的「想戒煙」，都是假的。也就是說——你有選擇「抽煙」或「不抽煙」的自由，但是當你「自由的」選擇了抽煙，你就等於選擇放棄你的自由（成為煙癮的奴隸）；你只有真的面對一根煙，並且在日後的每次的面對每一根煙，都做「自由的做出『我不會拿那根煙』」的決定，你才算是擁有「不被煙癮奴役的自由」，除此之外，你所有的戒煙，都是幻想；包含「自由」本身，都是幻想；因為天底下「沒有自由這種東西，你只有在不斷做選擇的過程中，將自己自由解放的行為。」

        第二個例子，上床：一個男人很想上一個妹子，他所能意識到的，不過就是她很美、她很辣、她很迷人、她很可愛、她充滿誘惑……他或許也能意識到她自己的性飢渴、他的寂寞、他的孤獨、他的缺愛……但他沒意識到的，是他的潛意識，比方說是虛榮心、與自戀。所以他之所以要推倒妹子，真正的原因，不是他能意識到的那些，而是潛意識裡，他想證明自己的價值；為了證明自己的能力與價值，於是他們一起下班→一起看展覽→一起喝點酒→一起進她的公寓→一起上床……其實一開始，他是「決定」不要上床的。

        和戒煙那個例子一樣，「一開始」的決定，最後都證明叫做幻想。事實上，在這個過程中，他在每一步，都有機會「自由的離開」，但每當他做了一個「繼續在一起」的決定，他距離「不上床」的目標，就越來越遠。畢竟過程中的每一步，都會增添多一點的性誘惑。所以即使在「認知」上，他知道不應該；但最後的結果，卻一定會發生，因為「在他的決心的最後一個鍊環上，他已經不在自由了」；但是，他是在最後一刻，才失去自由的嗎？

        不，他之所以失去自由，是因為他「持續做錯誤的決定」；而每一個錯誤的決定，都會讓你下次想悔步，變得越來越困難。就像如果他們看完展覽就各自回家，那就相對容易不上床；但如果他們堅持要在去喝個酒，就很難不進公寓；公寓都進去了，還能不上床嗎？

        第三個例子，下棋：兩位棋手實力相當、局勢相同，也就是說，他們有「同樣取勝的自由」；5步以後，做更多正確移動的人，就有更多取勝的自由；10步以後，做更少正確舉動的人，就失去更多取勝的自由；15步以後，做出更多正確決定的人，就越來越不容易被翻盤；到了20步，只要是看得出局勢的人，都已經可以預測結果是什麼了。然後那個做出更多錯誤決定的人，也就剩下兩條路：認清局勢並認輸，或者在幻想的勝利中，被對方將軍……

        所以，人是怎麼失去自由的？

        那是你能不能持續做出正確選擇的問題；你持續做的正確選擇越多，你就會「擴充信心、人格完整、勇氣與信念，都擴充了做正確選擇的能力」；反過來說，「每一個屈降和懦弱的行為都削弱了我，打工了更多屈降與懦弱的行為之門，終至失去了自由」。某些人之所以最後能做出中級正確的決定，或終於在眾人的期待中走向失敗，差別不就是……

        拒絕做正確決定的時間比較久？或是……

        做正確決定的時間比較長？

        佛洛姆認為「我們做選擇的能力，隨我們每個行為變遷」、「沿著錯誤的途徑每走一步，我們就更難於承認自己走在錯誤的路上」、「他唯一應當責備的就是他自己，他的缺乏勇氣、以及缺乏裡興趣瞭解它」、到最後「選擇的自由，永遠是在進化或退化、愛或恨、獨立或依賴之間，選擇較好的、而捨棄叫壞的那種自由之間，做選擇。」

        所以沒有選擇，就沒有自由；

        但你做的錯誤選擇越多，你就距離自由越遠。

        到最後，每個案主，都該為自己的選擇負責。

        的確他們都是被迫的，但是，他們也都選好了。