一般人，就算「寧教我負天下人」，這個「我」字，通常也指「我家」；絕少人會在「自我實現」與「我家」之間，選擇「為天下者不顧家」。漢代初年的名丞相陳平，就是這種人物。
陳平，青年知識份子，為了供他唸書，哥哥認命務農養家，嫂嫂看不起遊手好閒的小叔子，鄰里也覺得這長得高大帥美白的男人中看不中用；陳大帥哥平日就在禮儀公司上班，過了適婚年齡，有錢人家的爸爸看不起他，陳平也看不上窮人家女孩。這時鄉里間，有個連續剋死五任丈夫的張家女兒，沒人敢娶，陳平卻看上了張家女。張爸爸偷偷觀察了陳平，認為這小子日後必有出息，於是決定嫁女兒。當時全縣八卦一起取笑張爸爸，張爸卻說：「你們有見過有人帥成這樣，卻一輩子貧賤的嗎？( 人固有好美如陳平而長貧賤者乎？ )」於是張爸出錢嫁了女兒，還提醒女兒萬萬別看不起窮老公。然後，陳平就靠著娘家的資助，開始經營自己的人脈。
有些人盡忠職守一輩子，最後被一個「不忠」的罪名害死，這叫做「冤枉」；有些人「不忠」了一輩子，反復無常，最後還是見了閻王，這叫「報應」；還有些人，明明不忠了一輩子，大家也都知道他「不忠」，卻始終沒被安上「不忠」的罪名，最後竟能「善終」結案，這種狀況，叫「政治」。
雍齒是個人才，說他是「人才」，也真的很奇怪；劉邦身邊的重要人物，我們知道蕭何會法規、張良會謀略、韓信會戰略、陳平會陰謀、張蒼會曆法、叔孫通會政治、夏侯嬰會飛車救駕還會幫忙撿小孩，樊噲不只會吃豬肉還絕對靠得住、周勃、灌嬰沒聽說會吃豬肉但照樣也靠得住，那麼雍齒到底會什麼啊？老劉說雍齒「功大」，但史記的紀錄，卻又根本看不出到底有什麼「大功」！雍齒若真對老劉有大功，這功勞可能是不能說的秘密；但雍齒對老劉有大患，卻是絕對不爭的事實。話說當年老劉帶部下出門革命，雍齒留守後方，就直接把老劉的根據地「豐」給賣了。
魏公子無忌：大流氓和大文豪的共同偶像
大流氓和大文豪，好像不該有共同的偶像，諷刺的是大流氓和大文豪，偏偏就是可以有共同的偶像！司馬遷與漢高祖，這對理當互相敵視的兩個人，竟然有共同偶像——魏公子信陵君，不亦妙哉！
「李娃傳」上完，有同學問「算這麼精的女生，真的比較快樂嗎？」其實犀利人妻只有在螢幕理可以活得快樂，現實世界中真正的犀利人妻，雖然擁有無比的智慧與無敵的權力，卻一生生活在驚恐之中。呂太后就是現實世界中最犀利的人妻，她有無與倫比的報復實力，但是她不快樂。
呂后的爸爸會看相，一直認為自己的女兒是「奇女」，非「貴人」不嫁！某日在筵席中，巧遇闖席混飯吃的劉邦，這位神算爸爸一見當年還是混混的劉季，竟一眼看出今日之無賴，必為他日之「貴人」。就這樣富家女硬是被下嫁小流氓。《史記》裡完全沒提到這富家女究竟如何適應窮老公一家窮酸？也沒提當這富家女對老公「婚前就有情婦還生了小孩」又是如何心境？《史記》當然更不會記錄「富家女」嫁「小流氓」以後，如何適應驟變的家庭生活？我們只知道這段期間，她生了兩個小孩，一個是未來的孝惠帝，另一位是魯元公主[1]。
以前不太愛講南宋「很想打仗可是國家不准你打仗」的愛國詞作，後來想想，還是看看吧，反正我們也遇到啦！－－「醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裡分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生。」這首詞的節奏，由緩慢而昂揚，節奏越走越快，越走越快，然後嘎然終止，留下滿肚子的委屈：
喝醉了，點了燈，暗黃燈光下，抽出寶劍，看著，看著，看著劍光閃閃，醉舞一回；夢中彷彿回到軍樂震天的前線基地，大男人們大口喝酒，大塊吃肉，大刀切燒烤，昂揚軍歌響徹雲霄，交戰的季節裡點將出征，肅殺氣氛中享受男子漢的浪漫，馬跑得飛快，弓箭撕裂空氣的音爆聲在耳邊回響，男子漢大丈夫不就是要幹大事嗎！管他成敗？管他生死！人生不就是圖個大功立個大名，幹件世人一輩子記得的大事件嘛！
《史記》英雄悲劇中的一種通例，就是「稱病是死亡的前兆」，所謂「稱病」，就是「裝病」；巧的是，只要用過「裝病」這招的人，下場都是慘死，無一例外。所以「裝病」就是「賜死」的前兆，可是為什麼每次裝病都會裝出人命呢？（一裝病就死的，目前想得到的有：伍子胥、白起、魏豹、彭越、韓信。）
為什麼一裝病，就會死？
人際關係是動態的、駁雜的、充滿矛盾的。有點可笑，也都點虛偽的是，我們卻經常把它幻想成單一的、穩定的、不會改變的。人心其實很複雜，你可以同時愛一個人，卻又同時卻恨一個人；你可以同時想一個人，卻又同怨一個人；你可以同情一個人，同時又慶幸少了這一個敵人；甚至可以同時奔向一個人，卻逃避同一個人。我們已經看過很多很多很「單純」到彷彿只剩下父慈子孝與兄友弟恭，彷彿他們一輩子之間都沒有衝突矛盾，卻成了樣版作文。簡媜〈漁父〉倒像是戳破不少的謊言。
其實也不是他戳破謊言，只是很多話，很多人不敢說。
陶淵明〈閑情賦〉，是他一生中最受抨擊的作品，昭名太子說這這篇文章「白玉微瑕」，吳觀文說這篇文章「抑流宕之邪心，諒有助於諷諫」，至於朱夫子說這篇文章：「託言以指西周之盛王」，實在都不是令人滿意的答案。多言無益，大家先把閑情賦讀了，我們再討論：
初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗淡泊。始則蕩以思慮，而終歸閑正。將以抑流宕之邪心，諒有助於諷諫。綴文之士，弈代繼作。並因觸類，廣其辭義。余園閭多暇，復染翰為之。雖文妙不足，庶不謬作者之意乎？
夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群。表傾城之艷色，期有德於傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭芬。淡柔情於俗內，負雅誌於高雲。悲晨曦之易夕，感人生之長勤。同一盡於百年，何歡寡而愁殷？褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之余好，攘皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調將半，景落西軒。悲商叩林，白雲依山。仰睇天路，俯促鳴弦。神儀嫵媚，舉止詳妍。激清音以感余，願接膝以交言。欲自往以結誓，懼冒禮之為愆。待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷。
聶隱娘，本來是個任性女殺手，她的快意、她的幸福，全都因為她任性！這種任性不只是唐朝人的願望，尺度也遠遠超過我們現代人。可惜侯孝賢的聶隱娘已經變成侯孝賢的聶隱娘，原作任性的部分，已經不見了。
聶隱娘，算是軍閥手下將軍的女兒，10歲被一位尼姑綁架，被訓練為超級殺手，她能穿越重重防衛刺殺目標，被刺殺的目標是尼姑口中的貪官污吏，至於尼姑說是貪官污吏的那些死者究竟該死不該死？原文裡頭完全沒交代，我們知道的事情是：聶隱娘之所以會回家，是因為最後一次刺殺行動，她沒有「完全」依照師父的指示行動。
什麼時候該離職。始終是個難題，李白說：「吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身！」包含李白自己，都沒逃過「跟錯人」的悲劇。范增的悲劇也是如此，他老闆項羽，就是有能力把絕對優勢輸成絕對劣勢的傢伙！范增的宿敵劉邦曾說：「項羽有個范先生當軍師，偏不聽人家的話，輸也應該！」問題是領袖人物身邊的老二們，「生涯規劃」的選項並不多，最多就五個：
兩個小男孩為搶玩具爭吵，本來擁有玩具的那個氣到丟下玩具說：「你以為我真的那麼想要嗎？給你！」丟下玩具就走了，搶著的那個男孩本來未必真的想要，只打算「分享」，看對方丟下玩具，也就真的把玩具拿走了；
哪知道說「不要」的那個並不是真的不要，回頭看對方竟然真的把玩具拿走，就開始大哭大鬧…..
楚漢相爭時，項羽為了逼劉邦投降，抓了劉邦的老爸與老婆當人質，恐嚇說：「再不投降，把你爸殺來煮了！」
劉邦回答道：「咱們是結拜兄弟，我爸就是你爸！你要是真的要煮了我們的爸，記得分我一杯羹！」
芥川龍之介版的杜子春中，當走出幻境的杜子春被詢問：「你以後想當什麼呢？」他答道：「不管當什麼，我都打算做個真實的人，過著真正的生活。」
請問，難道過往的杜子春，過的不是真正的生活？難道不是個真正的人？
「沒有醜女人，只有懶女人」，這句太俗，來句不俗的：「女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。」
意思是女人無論美醜，只要進了同一個空間，嫉妒心就會不由自主的跑出來；雖說女人是這樣，男人其實也一樣，男人不管有能或無能，只要進了同一個空間，嫉妒心一樣會不由自主的跑出來。
古代功高震主的老臣會被做掉，現代功高震主的老臣會被裁員；不想被做掉或被裁員，第一要有非你不可的實力，第二要有政通人和的「關係」，第三要有謙虛低調的修養，第四要狡兔三窟，就算真要殺你滅口，也滅不了口。
不過有些人啊，功不太高卻有膽量震主，平日做人失敗，得罪老闆外加得罪所有同事，讓大家都想挖洞給你跳，明明實力普通卻老是記得自己的一點點恩惠，最後連逃亡都往死裡逃。
