415隻喵

兩個小男孩為搶玩具爭吵，本來擁有玩具的那個氣到丟下玩具說：「你以為我真的那麼想要嗎？給你！」丟下玩具就走了，搶著的那個男孩本來未必真的想要，只打算「分享」，看對方丟下玩具，也就真的把玩具拿走了；

哪知道說「不要」的那個並不是真的不要，回頭看對方竟然真的把玩具拿走，就開始大哭大鬧…..

可別以為這是小男孩才會幹的事，老前輩老男人玩的，照樣是這個遊戲，刎頸之交的最差下場，是變成斷頸之交，我們看這個故事，《史記．張耳陳餘列傳》。

張耳、陳餘兩人，曾經是雄霸一方的英雄；

他們兩人出身有點類似，都是少年英雄，都有龍虎之姿，都娶富家之女，更因富家女的資產讓他們「致客千里」、「賓客廝役，莫非天下俊傑」。

包括漢高祖劉邦出道之前，都還曾經是張耳門下客。

兩人的江湖氣派，壯志豪情，可見一斑。

張耳、陳餘本是人中豪傑，「所居國無不取卿相」，惺惺相惜，乃「相與為刎頸交」，後來國破家亡，兩人成了通緝犯，於是他們一起放下身段，擔任看守城牆的小吏。

這時發生一段小故事，鄉里小官因故鞭打陳餘，陳餘本能要起身反抗，張耳卻用腳偷踩陳餘，暗示隱忍；這個事件雖小，但兩人最後的兵戎相向，已經寫下伏筆。

注意陳餘是怎麼說的，他說：「吾與公如何言？今見一小辱而欲死一吏乎？」

意思是他認為這種屈辱可以忍受，因為他另有大志，根本不屑為這種小角色搏命！

張耳會這樣對陳餘說，一方面表示兩人間的關係，是張耳在上，另一方面表示張耳冷靜沈著的個性，終有一天會和激進血性的陳餘衝突。

接下來的日子裡，兩人重獲生機，並肩作戰，出將入相，激戰秦軍，確實頗有一番作為，直到真正考驗兄弟情的大戰爆發，鉅鹿之戰。

張耳、陳餘的個性大不相同，合則可以互補，一旦分開，其實各自成不了氣候。鉅鹿之戰就是這麼個狀況

——章邯四十萬大軍包圍趙國，困張耳於鋸鹿，鋸鹿城中「食盡兵少」，張耳於是向陳餘求救；但陳餘這邊「自度兵少，不敵秦」，於是按兵不動。

這樣一拖幾個月，張耳火大了，派人罵陳餘說：「曾經我們是刎頸之交，現在我旦暮將死，你好歹也有數萬兵馬，卻不肯相救，難道是希望看著兄弟先死嗎？果真是個信守承諾之人，現在就殺進秦軍玉石俱焚，總會有個十之一二的機會活命！」

陳餘回信說：「我估計就算我這邊傾巢而出，也救不了你，不過是讓我們白白送死罷了；我之所以現在不願出兵，是為了他日為你報仇；你要是非要我出發不可，那最後就是落得大家一起死，『以肉委餓虎』，又有什麼好處呢？」

這時兩人得另外兩位兄弟張黶、陳澤為兄弟信義，自動請纓上陣，陳餘不得已只能讓兩人率兵五千衝鋒，果不其然，五千兵馬哪是秦軍數十萬的對手，無人生還；

這個自殺式的結局，導致陳餘再不願主動出戰，僵局一直撐到最後項羽擊敗秦軍，張耳、陳餘之圍才告結束。

可是在這種情況下見面，會有好臉色嗎？

一見面，氣在頭上的張耳，立刻責備陳餘不肯相救；接著，張耳就追問張黶、陳澤如今安在？

陳餘自知理虧，但兩人確實為了兄弟情誼，老早陣亡了。

問題是「張耳不信，以為殺之」——他認為一定是陳餘為了反對張黶、陳澤出兵，藉故殺人滅口！

張耳越問越凶悍，陳餘越辯越火大，最後在盛怒之下說道：「你對我的怨恨，也太過份了吧？你真以為我這麼看重這『大將』的職位嗎？」

一怒之下，解下大將印信，推給張耳；張耳本來並未接下印信，也是一陣錯愕（乃脫解印綬，推予張耳。張耳亦愕不受）；

陳餘丟了印信就藉故如廁，離開現場，豈知張耳的左右跟說道：「『天與不取，反受其咎』，這東西人家給了要是你不收，反而是要遭殃的！」

於是張耳就把陳餘的印信配上了。張耳配上陳餘的印信，接收陳餘的部隊，陳餘上完廁所回來，豬羊變色，再看張耳也無意歸還印信，氣走千里，帶著願意跟他的幾百位弟兄，「河上澤中漁獵」去了。

但是，真正的衝突，才剛要開始而以……

陳餘顯然不甘於歸隱山澤，兩人遂由「相郤」走到交戰，最後張耳投靠已經雲蒸龍變的昔日食客劉邦，在韓信的幫助下，「斬陳餘汜水上」。

兩人以刎頸交始，以斷頸交終，司馬遷說：「何鄉者相慕用之誠，後相倍之戾也！豈非以勢利交哉？」

語意中對兩人的最後結局，顯然充滿不屑，當然我們要討論的問題也在這裡，張耳陳餘的反目悲劇，到底誰做得比較過份？

多數學者認為張耳比較過份，我也這麼認為：

首先，張耳譴責陳餘見死不救，但陳餘本來就確實救不了他，若依陳餘先前受辱時會立即反應的個性來看，在合理範圍內，兄弟有難，他絕不會見死不救。

其次，張黶、陳澤之死於史有據，證人亦多，張耳懷疑陳餘殺人滅口，根本毫無依據。

其三、陳餘將印信丟給張耳，是盛怒下企圖自清的舉動，他可能認為張耳身為長者，必將印信歸還，才會藉故如廁，一面緩和氣氛，一面也給雙方一個下台階。

沒料到張耳拿到印信後居然真的據為己有，姑且不論張耳取印信是真心想取還是順水推舟，總之取印信是事實；

但這樣的舉動看在陳餘眼裡，無疑是失望透頂的：沒救張耳固然令陳餘理虧，但張耳一來就盛氣凌人奪人兵馬，毫無長者氣度，不也太過份了嗎？

最後，最重要的問題是，當時沒去救張耳的，又豈止陳餘一人而已？

張耳的兒子張敖自己都觀望著沒去救老爸！

張耳不怪自己的兒子不孝，反倒怪兄弟害死兄弟，這不也太超過了嗎？

但張耳為何這麼過份？

我認為，原因在於「張耳從來沒把陳餘當獨立的個體看！」

我的意思是，從先前鞭打事件的發展來看，張耳顯然認為自己是「主」，陳餘是「從」，「從」對於「主」根本是沒什麼好計較商量的；

他下意識已經否定對方獨立的人格，怎麼會反省到他對「兄弟」與「兒子」的要求完全不一致呢？

那麼，陳餘又犯了什麼錯？

陳餘其實沒犯什麼太大的錯誤，也許他真的經過理性考慮，認定不可出兵；也許他震懾於秦軍威勢，這次秦軍的威勢，真的讓他怕了！

但陳餘最大的錯誤，不是堅不出兵，陳餘最大的錯誤，是小氣衝動與識人不清，想當年若非張耳阻止了他的衝動，老早兩人要死在城門口了。

張耳當時是救了陳餘一次，但陳餘卻始終沒看清張耳的為人，他一直不瞭解他的兄弟，圖的是「意欲南面為王，豈欲為卿相而終？」

所以當陳餘怒擲印信時，張耳為何「錯愕」卻照樣收得臉不紅氣不喘？

你想想看，張耳會讓兒子張敖娶了劉邦大女兒魯元公主為妻，究竟所圖為何？不是很明顯的嗎？

我認為，他們最大的問題是，他們並未意識到，兩人都要靠對方才能撐出一片天；

而且兩人實力畢竟有所落差，張耳可以沒有陳餘，陳餘卻不能沒有張耳；兩人合則兩利，分則兩害；

早先兩人合作時，「一體有功」，到處出將入相，左右天下大局。

等到兩人各自為政以後，各自其實都玩不出什麼名堂。

最後陳餘少了張耳的節制，性格弱點被韓信摸透，橫死沙場；

但張耳少了陳餘，不但再也不能獨當一面，只能追隨韓信之後，連當年他的門客劉邦，都反過頭來領導他。

兩人合可顛覆天下，分則只能落得被天下英雄恥笑，只是他們可能到死都不能理解，造成最後悲劇收場的，竟然不是別人，純粹是他們兩人的問題。

司馬遷在《張耳陳餘列傳》裡，譴責「豈非以勢利交哉？」我想他真正要說的「勢利」者，當是張耳，而非陳餘；陳餘充其量只是器小易怒，不識大體，其實稱不上勢利。真正勢利的，是讓兒子做駙馬的張耳。

而《張耳陳餘列傳》寫到這邊，其實還沒寫完，因為司馬遷要用下一個事件，對比出張耳的「勢利交」。

話說張耳的兒子娶了劉邦的大女兒魯元公主，當了駙馬爺，可是泰山大人劉邦顯然看不起張敖；

丈人討厭女婿，本是人之常情，更何況張耳從劉邦的「恩公」降格為「屬下」，能為早被摸透，屬下的兒子算老幾？戰場上打過什麼像樣的仗？

劉邦閱人無數，一清二楚，根本看不起他！

但劉邦的輕視，得罪張敖身邊的忠臣，以貫高為首的老臣私下決定要暗殺劉邦，成則天下易主，敗則自己負責，總之要為主子出一口氣，這群死士預知劉邦將過趙國，於是就在「柏人」這地方設下埋伏，準備行刺……

說也奇怪，可能劉邦畢竟是慣戰沙場，也是精於逃命之人，長期的戰場歷練養成他的保命直覺，這天當他打算就在柏人過夜時，突然莫名「心動」，隨口便問道：

「縣名為何？」

「柏人！」

還真不知劉邦的國文老師是誰？他竟脫口而出：「柏人者，迫於人也！」

當下決定立即開拔，「不夙而去」，刺殺行動就這樣莫名其妙的失敗。

本來此事也就不了了之，沒想到後來貫高的仇家知悉此事，就把消息爆了出來，消息一爆，劉邦大抓特抓，把張敖與相關人士通通都給抓了！

當年參與暗殺的門客紛紛自殺，唯獨貫高不肯，他怒罵那群自殺的「勇士」說：「當初這件事，是我們背著張敖去幹的，他實在無罪，要是我們這些知情人士通通自殺，誰去證明主子的清白呢？」

於是前往自首。這趟自首之旅當然要命，貫高受到刑求，挨了幾千鞭，被燒紅的鐵錐刺，身上被割打得血肉模糊，打到全身上下，不剩一塊完整的皮膚可以繼續打下去，但貫高就是堅持「張敖不知道！」

劉邦聽說貫高被打到如此地步，就是不供出張敖，覺得這傢伙也真是壯士，於是另外派人私下套話，貫高卻說：「誰不愛自己的父母妻子呢？現在我犯的罪，已經誅滅三族，我這樣為主上求情，難道就能換回我的家人嗎？我賭一口氣活到現在，就是為了證明張敖是冤枉的啊！」

由於貫高的堅持，張敖最後終於重獲自由，劉邦也感念貫高真是義士，決定赦免貫高，哪知道貫高一被釋放，就說：

「我之所以活到現在，是為了證明張敖清白，現在他已經清白獲釋，我的責任也算終了，可以死而無憾；何況我現在已有謀逆的污名，就算皇上已不殺我，我又有什麼面目面對那些其他自殺的義士呢？」

當場斷頸自殺。為整個故事，劃下最後血腥的句點。

張敖、貫高的故事附在張耳、陳餘的故事後面，有什麼特別的意義嗎？

也許有，也許沒有，其實我不知道；但兩相對照之下，我們似乎可以明白司馬遷為何要用「勢利交」論斷張耳、陳餘……

或許因為和最後貫高的忠肝義魄相較之下，張耳陳餘的刎頸之交，更顯得低俗勢利吧？

原文摘錄：

張耳者，大樑人也。其少時，及魏公子毋忌為客。張耳嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。父客素知張耳，乃謂女曰：「必欲求賢夫，從張耳。」女聽，乃卒為請決，嫁之張耳。張耳是時脫身遊，女家厚奉給張耳，張耳以故致千里客。乃宦魏為外黃令。名由此益賢。陳餘者，亦大樑人也，好儒 術，數游趙苦陘。富人公乘氏以其女妻之，亦知陳餘非庸人也。餘年少，父事張耳，兩人相與為刎頸交。

秦之滅大樑也，張耳家外黃。高祖為布衣時，嘗數從張耳遊，客數月。秦滅魏數歲，已聞此兩人魏之名士也，購求有得張耳千金，陳餘五百金。張耳、陳餘乃變名姓，俱之陳，為裏監門以自食。兩人相對。裏吏嘗有過笞陳餘，陳餘欲起，張耳躡之，使受笞。吏去，張耳乃引陳餘之桑下而數之曰：「始吾與公言何如？ 今見小辱而欲死一吏乎？」陳餘然之。秦詔書購求兩人，兩人亦反用門者以令裏中。……

章邯引兵至邯鄲，皆徙其民河內，夷其城郭。張耳與趙王歇走入鉅鹿城，王離圍之。陳餘北收常山兵，得數萬人，軍鉅鹿北。章邯軍鉅鹿南棘原，築甬道屬河，餉王離。王離兵食多，急攻鉅鹿。鉅鹿城中食盡兵少，張耳數使人召前陳餘，陳餘自度兵少，不敵秦，不敢前。數月，張耳大怒，怨陳餘，使張黶、陳澤往讓 陳餘曰：「始吾與公為刎頸交，今王與耳旦暮且死，而公擁兵數萬，不肯相救，安在其相為死！苟必信，胡不赴秦軍俱死？且有十一二相全。」陳餘曰：「吾度前終 不能救趙，徒盡亡軍。且餘所以不俱死，欲為趙王、張君報秦。今必俱死，如以肉委餓虎，何益？」張黶、陳澤曰：「事已急，要以俱死立信，安知後慮！」陳餘 曰：「吾死顧以為無益。必如公言。」乃使五千人令張黶、陳澤先嘗秦軍，至皆沒。