415隻喵

一個領導者，曾經一統天下，從擁有百萬人馬，卻在短短八年間被殺到剩下最後28人，對最後跟隨他的這28人，他有什麼說法呢？

對於屬下，他沒有一聲抱歉，他只說：「此天亡我，非戰之罪！」

項羽對「歷年陣亡屬下」到底有何看法？我們先垓下之困大事記複習一遍：

1. 最後一夜，曾經擁有百萬大軍，但如今已被包圍的西楚霸王，還記得要跟美人喝酒唱歌，歌詞內容是：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」他奇怪自己這麼天才怎麼可能失敗？怪「時機不好」，他嘆美人名馬將來不知何去何從？他不過對於屬下，霸王未表示意見。至於他的屬下們也只有聽歌聽到哭的份，沒人表示意見[1]。
2. 當夜始突圍，這時還剩下800人；第二天清晨渡過淮水後，剩下100餘人，對於此事，霸王未表示意見。
3. 當天在持續的迷路與混戰後，百餘人被千餘人包圍，人數僅存28人，這時霸王終於說話了，他說自己：「起兵至今八歲矣，身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非戰之罪也。今日固決死，願為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。」在這段重大宣示中，他強調自己一生未嘗失敗，以40勝0敗的成績居然走向覆亡？這根本是絕無可能之事！這種結局只能歸咎「天意」，絕非自己好戰的後果！為了證明本人的觀點絕對正確，霸王我現在立刻砍人給你看！
4. 接下來的大逃殺，霸王說話算話，不但砍了對方一員將領，還很得意的問部下「如何？」這群最後死忠的粉絲也貼心的回答：「如大王言！」[2]
5. 且戰且走到了河邊，遇上烏江亭長，亭長說要載霸王過河東山再起，霸王卻再次發表聲名說：「天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？」霸王終於首度對「犧牲無數子弟兵」發表感言，但這段感言真有愧疚之情嗎？我們稍後分析。
6. 總之霸王的下個決定是繼續作戰，這時他剩下26人，於是西楚霸王的最後一道命令是「下馬步戰！」[3]。
7. 最後這場混戰中，據說項羽一人就殺了漢軍「數百人」，一直到他看到敵陣一員竟然是故舊，霸王大約是有點恍神的說：「你不是我老友嗎？」沒想到「故人」連話都不回，只跟「現在的朋友」說：「那傢伙是項羽！」這句話如同壓垮駱駝的最後一隻稻草，他對故舊說：「據說我頭價值千金，就讓我為你做最後件事吧！」然後當場自殺……[4]很奇怪，還是沒看到霸王對於「屬下犧牲的看法」？

你會說：「霸王剛才就發表看法了，他對自己率將東八千子弟西征，今日『無一人還』表示遺憾！」我會請你好好品嚐剛才那一段文字，所謂「縱江東父兄憐而王我，『我何面目見之？縱彼不言』，籍獨不愧於心乎？」到底是「霸王對屬下表示的哀悼之意？」還是「霸王因失敗感到丟臉？」

兩種情境一樣嗎？當然不一樣！「對屬下表示哀悼」表示你對屬下戰死他鄉有感，對他們的犧牲感到抱歉與不值，甚至會因此感到自責與不安，因為你沒完成他們的託付，你沒盡領導者的責任，「不但沒把他們帶出頭天，更重要的是沒把他們帶回家！」可是請注意原文裡項羽說的是「我何面目見之！」這表示他在乎的只是自己未能衣錦還鄉的面子問題，根本不是8000出發人到現在即將一個不剩的道德問題，所以即使到最後一刻，他最在乎的，根本還是「自己的面子」啊！（至於「縱彼不言，籍獨不愧於心乎？」這句話，我們也能看出他真正在乎的是鄉民之「言」而不是屬下的性命，「就算他們沒說出口，我能不能慚愧嗎？」看起來好像是「慚愧」，但重點在「因為丟臉而慚愧」，所以他真正在乎的還是面子，不是屬下的人命。）

項羽終究只是個自戀到底的領導人，他到死為止，都只在意個人揮灑的獨腳戲，包含死亡在內，都是他春秋大戲「霸王別姬」的一部份！我們回顧前面提到那6點，請問他把屬下放在哪？

第一條資料告訴我們：除了他個人最在乎的美人名馬，其他人的生死，他還沒想到。第二、三條資料告訴我們：他其實從沒反省過自己究竟為何落入如斯境地？他要「為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。」只是為了證明自己的做法正確！因此在第四條資料中，他一砍完人就跟屬下炫耀：「如同我說的吧！」所以即使死到最後26人，他所想的依然不是屬下的活路，而是要大家「下馬步戰」！但以上行為根本只是『表演』啊！今天最大的問題是你把屬下們帶進一個必死之地，你不給屬下活命的機會！你不去思考自己為何會戰敗，講了要帶大家突圍，卻只想表演「不是我的錯」給大家看！不但完全無法認清事實，又絲毫不在乎屬下的性命，這到底是「老天亡你」還是「自取滅亡」，道理不也清楚了嗎？

從頭到尾，項羽都是極其自戀的人，他的世界就只有他自己，他從來不遷就任何人，也不在乎任何人。適度的自戀讓他克服恐懼、忽略敵人、獲得驚人的戰果與人氣；因此初期的他，確實因為自戀獲得「何興之暴」的偉大戰果。但一個人的資產，往往適足以成為一個人的負債，當自戀者「目中無人又忽略事實」的副作用完全被敵人洞悉，當敵人完全掌握戰局的走向，自戀者卻只顧著對最後那26人說：「真的不是我的錯！」這種人的暴起暴落乃屬必然之事，有需要為他的悲慘下場感到遺憾嗎？

智慧無國界，人魔一樣無國界，佛洛姆《人類破壞性的剖析》對希特勒的分析，若干徵候與項羽若合符節，謹記於此，供讀者參考（當然依現有資料看，項羽恐怕還比希特勒「正常」一點點，因為他至少從不隱藏自己的動機，也不用「愛小孩」之類的表演博取民眾信任）：

頁336-337：他的自戀是最容易看出來的，極端自戀者的幾種典型特徵，他一概具備：他只關心他自己、他的慾望、他的思想、他的觀念、他的過去、他的計畫，世界只在做他的計畫與慾望的目標時，才是有趣的，他才關心。別人只再有益於他，有利於他時，才有重要性。……希特勒所下的結論，並不是以考察事實為根據，而是主要以情感唯一具，他用意識型態取代政治、經濟、與社會的事實。……跟他的自戀有關的，是他對任何人或任何事都缺乏興趣，除了他自己以外，他只關心對他有利用價值的東西，對任何人都冷漠遙遠。

頁367：希特勒在必需做決定時猶豫不決，這表示他的意志薄弱。希特勒像許多缺乏堅定意志的人一樣，有一種傾向，想讓事情發展到一種他無須再做決定的地步，因為事態的發展已經把決定強加到他身上。希特勒把火撥得越來越旺，把退路關得越來越多，把整個處境帶到沸點，以致他必需去做他做的那些事。他用自我矇騙的方辦法，使自己免除了做決定的難題。他的決定實際上是對「既成事實」的屈服，不過這個既成事實是他自己造的而已。

頁339：在有關希特勒的一切文件中，我找不到一個例子可以顯示他對任何人有同情（慈悲），當然他不會同情敵人，但他同樣不同情為他作戰的士兵，終至他對德國的百姓也毫無同情。他在戰術上的決定，從來沒考慮過多少士兵會被犧牲。

頁366：希特勒所說的「意志」是指他的激情，這些激情燃燒他，驅策著他去時限。他的意志是無邊際的、生澀的，如斯庇爾說的，像六歲的孩子。一個不肯妥協的、遇到挫折便大發脾氣的孩子，固可說有強烈的「意志」，但更正確的說，他是被種種衝動所驅使，而沒有能力接受挫折。

頁371：希特勒的缺乏意志與實事求是的態度，使我們產生一個疑問：「他是不是真的想戰勝？」或者，在表面上他固然做著種種努力，可是在無意間卻在部屬一場災難？……一個這麼強烈要毀滅一切的人，在他的生命深處，真會想去做勝利後需做的建設工作嗎？