魏公子無忌：大流氓和大文豪的共同偶像
大流氓和大文豪，好像不該有共同的偶像，諷刺的是大流氓和大文豪，偏偏就是可以有共同的偶像！司馬遷與漢高祖，這對理當互相敵視的兩個人，竟然有共同偶像——魏公子信陵君，不亦妙哉！
司馬遷對魏公子的崇拜，遠勝他對項羽的崇拜，司馬遷再怎麼崇拜項羽，項羽的缺失他一條不漏全部照列！不過你讀「魏公子列傳」裡，幾乎找不到魏無忌的人格缺失；光是「魏公子列傳」這幾個字就已經表明司馬遷的崇拜，別人的傳記都是連名帶姓（或以官職取代名），如李將軍列傳、淮陰侯列傳、老子韓非列傳、廉頗藺相如列傳，甚至其他著名的公子也都只叫孟嘗君列傳或平原君列傳，七十列傳裡唯獨這一篇，叫「魏公子列傳」，而且從頭到尾他的稱謂，幾乎盡是「公子」，驕傲異常的司馬遷提筆撰寫魏無忌，開口「公子」閉口「公子」連標題都直接給他稱「公子」，這不是崇拜是什麼？
信陵君不但是大文豪司馬遷的偶像，也是大流氓漢高祖劉邦的偶像，劉邦在年輕時代就崇拜信陵君事跡，當了皇帝以後，每逢經過大梁，還特別要去祭拜信陵君；身為一國之君不但親自弔墓還動用國家力量派人去守墓，當然有政治上的意義，不過也可見信陵君在漢高祖心目中的地位。
身為一國領袖，拜了什麼，是有意義的；「拜」代表隊這個勢力的拉攏、肯定、與是郝所謂強龍不壓頭蛇，只要意圖海納百川，就必需逢山必拜；所以儘管漢高祖年輕時對儒生的帽子尿尿，表明他壓根看不起儒者；可是當上皇帝以後還是得親自去拜孔丘！畢竟無論如何孔子就是全國知識份子的精神領袖，劉邦親眼看著秦國覆滅，絕不會重蹈焚書坑儒的覆轍，再怎麼不情願當，「人間的皇帝」的還是得乖乖拜「上天的聖人」。我們可以說漢高祖拜孔夫子，對他而言是不得不然。但漢高祖拜信陵君，卻是真心崇拜！那麼信陵君真正的魅力，到底在哪裡？讓大流氓與大文豪，一致把他當偶像？
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如果為了做一件好事，必需殺一個好人；殺掉那個好人以後，可以拯救千千萬萬的人；那這個人，該不該殺？如果你決定殺了這個人，接下去，你該怎麼做？
意欲統一天下的秦國出兵包圍趙國首都，趙國丞相平原君的老婆是魏公子無忌的姊姊，平原君發信請魏國救援，魏國也真的派出將軍晉鄙率兵支援，但秦王恐嚇魏國之後，魏國援軍就不敢動了。趙國水深火熱，指責魏國被信棄義，魏國國王卻根本不敢有所作為，魏公子無忌無計可施，決定乾脆自己帶著門下客去與秦國拼命。就當魏無忌帥兵出城時，一位名叫侯嬴的老者擋住魏無忌去路，侯嬴說……
我可以用計幫你取得魏國的兵符。
你得到兵符就可以指揮魏國大軍。
但將軍晉鄙要是發現情況有異，拒絕出兵，我派人（朱亥）幫你殺了他！
侯嬴的策略，當然100%是非法的！魏無忌雖然是貴公子，但國有國法家有家規，他本來就無權去調度國軍！為了調度部隊去偷兵符，這是違法一；偷了兵符之後理論上指揮官應該照命令行事，但萬一指揮官精明到發現命令有問題，拒絕服從明令，殺了指揮官是違法二！何況這位指揮官晉鄙將軍並非惡徒，於工於私，有何理由殺他呢？所以無論如何，魏公子不該偷盜殺人！問題是如果不偷盜殺人呢？
秦要統一天下，天下皆知；救了鄰居大家還能有言殘喘，不救鄰居根本是自取滅亡！但魏安釐王擺明就是昏君一枚，寧可接受強國恐嚇換取「下個就是你」，也不願派兵救人順便救自己！在這情況下，魏公子到底該怎麼辦？竊盜殺人同時犯了偷竊罪、殺人罪、叛國罪；但是「裝好人」根本就是看著大家一起死啊！雖然魏無忌本來就沒打算活，他本來就是要「帶著三百壯士一起死」，可是如果有選擇餘地呢？
魏無忌最後接受侯嬴的建議，偷兵符、殺將軍、出兵抗秦，最後趙、楚、魏三國聯軍，把秦兵趕回秦國去！魏公子成了天下英雄，卻也成了個回不了家的英雄，不管怎樣，對他自己的國家而言，他是小偷、兇手、叛國賊！他國的英雄卻是自己國家的罪人，他只好客座趙國10年，直到秦國再次發兵攻打自己的母國，畏惡他的頂頭上司魏安釐王不得不再把他請回去。魏無忌回國後，再次救了自己的國家，卻也再次讓上司畏惡，此後魏公子只好過著跟女人名酒夜夜狂歡的日子，但他根本不想過這樣的生活，他最後差不多是飲酒過量致死的，他死了以後，昏君也死了，十八年後，魏國滅亡。你可以說「因為魏無忌為法亂紀，魏國才因此多活了幾十年，如果魏公子乖乖聽話當公子，魏國不是早就滅了嗎？」
魏公子為了救國，殺了個好人，下場是他就此完全失去主從間的信任關係，他幾乎再也不能回到自己的故鄉。那有沒有人要問那個獻策的侯嬴後來怎麼了？
侯嬴獻策後，看著魏無忌的背影，當場就自殺了。
整個故事，很悲壯吧！活著看自己的國家滅亡，還不如去死！但如果為了救國要去殺好人，你還活著幹嘛？
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侯嬴自殺的動機，與田光先生頗似；田光知道自己不死荊軻不想死，只好先去自殺；侯嬴也知道自己不死魏公子不會去「犯法」，所以只好先自殺。
侯嬴自殺前，有個小插曲：魏無忌領著兵馬經過城門，遇到侯嬴，無忌告訴侯嬴：「要出征抗秦了，恐怕不會再回來！」侯嬴回答：「您好好去吧！老臣年紀大了，不跟您去了！」公子出發後，內心頗為不滿，因為打從公子認識侯嬴，一向是公子不顧大家的反對，善待侯嬴；沒想到公子要赴死，侯嬴居然連句像樣的話都不說？越想越不開心，無忌乾脆先駕車回來再看侯老先生一次，沒想到侯嬴一見魏無忌，就說：「我本來就知道你會再回來！」然後才把救國計畫跟魏無忌說了。
侯嬴的救國計畫如前所述，一是偷盜，二是殺人；信陵君當然既不願意偷東西，更不願意殺害好人，「於是公子泣」！問題是除此之外，還有其他手段能救家國天下嗎？
魏無忌採納計畫，侯嬴說：「我年紀大了，不跟您打仗了，你找到晉鄙將軍的時候，我「自殺以送公子」；果真就在魏無忌走進晉鄙軍團時，侯嬴自殺。
其實侯嬴可以不用死，但在道義上，他不能不死！畢竟他是這計畫的策劃者，而這計畫在道德上就是有爭議的。無論「救國救民」有多大的合理性，「殺人越貨」本身就有愧天地，侯嬴獻了殺人越貨之計給魏無忌，縱然救國救民，但他有什麼立場面對晉鄙（和自己的國家法律呢）？
侯嬴若不死，縱然魏無忌成功，還是會背上「狡詐」的罵名；侯嬴一死，一來旁人再無立場責怪魏無忌，二來魏無忌在戰場上衝鋒陷陣時，想起「先我走一步」的侯老先生，內心會激起「我也什麼都不怕」的勇氣；三來侯嬴拿什麼來賠晉鄙這條命呢？除了他自己的命，還能拿什麼換呢？
侯嬴用自己的生命，消滅魏無忌所有可能逃跑的藉口，不愧剛烈狂士一名；唯一可惜的是，一個國家居然得用犧牲好人的方式委曲求全，而好人們居然還得為這國家拋頭顱灑熱血，這不是莫大的諷刺嗎？
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